سمى المدينة طابة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1385)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 20969 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَالَى (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 18519 — عن البراء بن عازب الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَعَالَى (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.