يمكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا ما كان…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتملثقة حافظ حجة
←حدثني
عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوفثقة
←عن
سائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامةصحابي صغير
←عن
علاء بن عبد الله بن عمادصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا . مَا كَانَ أَشَدَّ عَلَى ابْنِ عُيَيْنَةَ أَنْ يَقُولَ : حَدَّثَنَا.
النص من مسند أحمد — حديث 18985
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1352 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي949 · حسن صحيح
سنن النسائي1454 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18985 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1352 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 949 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُقِيمُ (المشترك ٨٦٪)
- سنن النسائي 1454 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُقِيمُ، بِمَكَّةَ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 18985 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُقِيمُ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.