إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1343 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 3439 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَافَرَ، يَتَعَوَّذُ، وَسُوءِ (المشترك ٨٠٪)
• سنن النسائي 5500 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَافَرَ، الْكَوْنِ (المشترك ٧٣٪)
• سنن ابن ماجه 3888 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَافَرَ، يَتَعَوَّذُ، الْكَوْنِ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 20771 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَافَرَ، يَتَعَوَّذُ، الْكَوْنِ (المشترك ٨٠٪)
• سنن الدارمي 1940 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَافَرَ، يَتَعَوَّذُ، الْكَوْنِ (المشترك ٨٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.