باسم الله اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هارون بن عبد الله بن مروانثقة
←
حجاج بن محمدثقة ثبت
←
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجثقة
←
محمد بن مسلم بن تدرسصدوق إلا أنه يدلس
←
علي بن عبد اللهصدوق حسن الحديث
←
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، كَانَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُوَ يُرِيدُ السَّفَرَ ، يَقُولُ : بِاسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ ، اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الْأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَمِنْ كَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ ، وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ.
النص من موطأ مالك — حديث 1923
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1342 · صحيح
سنن أبي داود2599 · بلا حكم
جامع الترمذي3447 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالك1923 · صحيح · المعروض
سنن الدارمي1941 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1342)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2599 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِنَّا، نَسْأَلُكَ، وَسُوءِ، الْمُنْقَلَبِ (المشترك ٧٧٪)
- جامع الترمذي 3447 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِنَّا، نَسْأَلُكَ (المشترك ٧٤٪)
- موطأ مالك 1923 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: هَوِّنْ، وَسُوءِ، رَجَعَ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ…» (المشترك ٤٠٪)
- سنن الدارمي 1941 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ فِي الْمَالِ وَالْأَهْلِ، وَإِذَا رَجَعَ،…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: إِنَّا، نَسْأَلُكَ، عَنْا؛ ويوافقه في: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا…» (المشترك ٥٨٪)
- سنن أبي داود 2598 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: هَوِّنْ، رَجَعَ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ…» (المشترك ٤٢٪)
- جامع الترمذي 3438 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: هَوِّنْ، الْمَنْظَرِ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ…» (المشترك ٣٥٪)
- سنن النسائي 5501 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: الْمَنْظَرِ، وَسُوءِ، رَجَعَ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ…» (المشترك ٣٥٪)
- مسند أحمد 2723 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: هَوِّنْ، عْثَاءِ، الْمَنْظَرِ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ…» (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 9599 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا، وَمَا كُنَّا…» و٥ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: هَوِّنْ، رَجَعَ؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ…» (المشترك ٤٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.