وأبا بكر وعمر كانوا ينزلون الأبطح

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1310 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 921 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْزِلُونَ، الْأَبْطَحَ (المشترك ٣٣٪)
• سنن ابن ماجه 3069 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْزِلُونَ، الْأَبْطَحَ (المشترك ٣٣٪)
• مسند أحمد 235 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَنْزِلُونَ، الْأَبْطَحَ (المشترك ٣٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.