أمرها أن تنفر من جمع بليل

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1292 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 3036 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَعَثَ بِهَا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ» (المشترك ٠٪)
• مسند أحمد 27396 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: جَمْعٍ (المشترك ٣٣٪)
• سنن الدارمي 1182 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَعَثَ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.