بعث بها من جمع بليل
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن حاتم بن ميمونصدوق ربما وهم وكان فاضلا
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرني
عطاء بن أسلمثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
←ان
سالم بن شوالثقة
←انه
رملة بنت صخر بن حرب بن أميةصحابي
النص
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ . ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ ابْنَ شَوَّالٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ ، فَأَخْبَرَتْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ بِهَا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1292 (أ)
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1292 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3036 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد27396 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1182 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1292 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3036 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَعَثَ بِهَا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ» (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 27396 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: جَمْعٍ (المشترك ٣٣٪)
- سنن الدارمي 1182 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بَعَثَ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.