لبيك اللهم لبيك وحدثناه حسن الحلواني حدثنا يحيى بن…
النص
وحَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ لَبَّى حِينَ أَفَاضَ مِنْ جَمْعٍ ، فَقِيلَ أَعْرَابِيٌّ : هَذَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَنَسِيَ النَّاسُ أَمْ ضَلُّوا ، سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، يَقُولُ فِي هَذَا الْمَكَانِ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، وَحَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1283)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3046 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، وَحَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ»؛ والمشترك ألفاظ: لَبَّيْكَ (المشترك ٢٥٪)
- مسند أحمد 3549 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، وَحَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ»؛ والمشترك ألفاظ: لَبَّيْكَ (المشترك ٢٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.