يطوف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه ويقبل المحجن
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شدادثقة
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←حدثنا
معروف بن خربوذاختلطصدوق ربما وهم
←سمعت
عامر بن واثلة بن عبد اللهله إدراك
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ح وحَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ، وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 2949
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1275 · صحيح
سنن أبي داود1879 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2949 · صحيح · المعروض
مسند أحمد23798 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1275)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 1879 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَعَهُ، الْمِحْجَنَ (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 2949 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَعَهُ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 23798 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَطُوفُ، بِالْبَيْتِ، يَسْتَلِمُ، بِمِحْجَنٍ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.