رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1271 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 2936 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»؛ والمشترك ألفاظ: رَأَيْتُ، حَفِيًّا (المشترك ٢٥٪)
• مسند أحمد 382 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»، ولا ذكر فيه لـ: قَبَّلَ، الْتَزَمَهُ؛ ويوافقه في: «قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ، رَأَيْتُ رَسُولَ…» (المشترك ٣٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.