قبل الحجر والتزمه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
زهير بن حرب بن شدادثقة ثبت
←عن
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
إبراهيم بن عبد الأعلىثقة
←عن
سويد بن غفلة بن عوسجة بن عامرثقة
←قال
عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي
النص
وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ : قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِكَ حَفِيًّا ، وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ،بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : وَلَكِنِّي رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ بِكَ حَفِيًّا ، وَلَمْ يَقُلْ : وَالْتَزَمَهُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1271 (أ)
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1271 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2936 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد382 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1271 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2936 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»؛ والمشترك ألفاظ: رَأَيْتُ، حَفِيًّا (المشترك ٢٥٪)
- مسند أحمد 382 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»، ولا ذكر فيه لـ: قَبَّلَ، الْتَزَمَهُ؛ ويوافقه في: «قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ، وَقَالَ، رَأَيْتُ رَسُولَ…» (المشترك ٣٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.