رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إليه ثلاثة أطواف…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
جعفر بن محمد بن علي بن الحسينصدوق فقيه إمام
←عن
محمد بن علي بن الحسين بن عليثقة
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَمَلَ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ . قَالَ مَالِك : وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا.
النص من موطأ مالك — حديث 845
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1218 (د) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي857 · حسن صحيح
سنن النسائي2944 · صحيح
سنن ابن ماجه2951 · صحيح
مسند أحمد15169 · بلا حكم
موطأ مالك845 · صحيح · المعروض
سنن الدارمي1140 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1218 (د))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 857 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى النَّقْبَ…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- سنن النسائي 2944 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى النَّقْبَ…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 2951 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى النَّقْبَ…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 15169 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى النَّقْبَ…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- موطأ مالك 845 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى النَّقْبَ…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- سنن الدارمي 1140 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَتَى النَّقْبَ…» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.