أهلي واشترطي أن محلي حيث حبستني…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1208 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 941 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)
• سنن النسائي 2767 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَهِلِّي، اشْتَرِطِي، مَحِلِّي، حَيْثُ (المشترك ٥٧٪)
• سنن ابن ماجه 2938 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَهِلِّي، اشْتَرِطِي، مَحِلِّي، حَيْثُ (المشترك ٥٧٪)
• مسند أحمد 3117 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِالْحَجِّ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٧١٪)
• سنن الدارمي 1113 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)
• سنن ابن ماجه 2937 — عن ضباعة بنت الزبير القرشية لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)
• مسند أحمد 26590 — عن أم سلمة زوج النبي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اشْتَرِطِي، أَدْرَكَتْ (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 27030 — عن ضباعة بنت الزبير القرشية لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.