أهلي واشترطي إن محلي حيث حبستني
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عمران بن خالد بن يزيد بن مسلمثقة
←انبانا
شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمنثقة
←انبانا
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←انبانا
محمد بن مسلم بن تدرسمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق إلا أنه يدلس
←سمع
طاوس بن كيسانتدليسه محتملثقة إمام فاضل
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ , أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا , وَعِكْرِمَةَ يُخْبِرَانِ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ ، وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُهِلَّ ؟ قَالَ : أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي ، إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي.
النص من سنن النسائي — حديث 2767
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1208 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي941 · حسن صحيح
سنن النسائي2767 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه2938 · صحيح
مسند أحمد3117 · صحيح
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1113 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1208 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 941 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)
- سنن النسائي 2767 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَهِلِّي، اشْتَرِطِي، مَحِلِّي، حَيْثُ (المشترك ٥٧٪)
- سنن ابن ماجه 2938 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَهِلِّي، اشْتَرِطِي، مَحِلِّي، حَيْثُ (المشترك ٥٧٪)
- مسند أحمد 3117 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِالْحَجِّ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٧١٪)
- سنن الدارمي 1113 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)
- سنن ابن ماجه 2937 — عن ضباعة بنت الزبير القرشية لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 26590 — عن أم سلمة زوج النبي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: اشْتَرِطِي، أَدْرَكَتْ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 27030 — عن ضباعة بنت الزبير القرشية لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَحِلِّي، حَيْثُ، تَحْبِسُنِي (المشترك ٤٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.