كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه مسلمثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

يصوم الأيام المعلومة من الشهر…

مسند أحمد · 25422 المرجع: مسلم 1160
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد

النص

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ الْأَيَّامَ الْمَعْلُومَةَ مِنَ الشَّهْرِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ.

النص من مسند أحمد — حديث 25422

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1160 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي763 · حسن صحيح سنن النسائي2415 · حسن سنن ابن ماجه1709 · صحيح
مسند أحمد25422 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1160)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • جامع الترمذي 763 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُنْ (المشترك ٨٠٪)
  • سنن النسائي 2415 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُنْ، يُبَالِي (المشترك ٦٠٪)
  • سنن ابن ماجه 1709 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • مسند أحمد 25422 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُنْ، يُبَالِي (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث