لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
شيبان بن فروخصدوق حسن الحديث
←حدثنا
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانثقة ثبت
←عن
يزيد بن شريك بن الرشكثقة
←حدثتني
معاذة بنت عبد اللهثقة
←انها
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ الْعَدَوِيَّةُ ، أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ ، أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، فَقُلْتُ لَهَا : مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ ، قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ يَصُومُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1160
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1160 · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي763 · حسن صحيح
سنن النسائي2415 · حسن
سنن ابن ماجه1709 · صحيح
مسند أحمد25422 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1160)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 763 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُنْ (المشترك ٨٠٪)
- سنن النسائي 2415 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُنْ، يُبَالِي (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 1709 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 25422 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكُنْ، يُبَالِي (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.