قد وجب أجرك ورجعت إليك في الميراث…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1149 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2877 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ»، ولا ذكر فيه لـ: رَدَّهَا، عَلَيْكِ، أَفَأَصُومُ، أَفَأَحُجُّ…؛ ويوافقه في: «وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ، قَالَتْ…» (المشترك ٤٤٪)
• جامع الترمذي 667 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ»؛ ويوافقه في: «وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ، قَالَتْ…» (المشترك ٧٢٪)
• سنن ابن ماجه 2394 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ، قَالَتْ يَا…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: أَجْرُكِ، عَلَيْكِ، الْمِيرَاثُ (المشترك ١٧٪)
• مسند أحمد 23032 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ»، ولا ذكر فيه لـ: رَدَّهَا، عَلَيْكِ؛ ويوافقه في: «وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ، قَالَتْ…» (المشترك ٦١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.