إذا رأيت هلال المحرم فاعدد ثم أصبح من التاسع…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن العلاء بن كريبثقة حافظ
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
حاجب بن عمر بن عبد اللهثقة
←عن
حكم بن عبد الله بن إسحاقثقة
←قال
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي زَمْزَمَ ، فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ أَصُومُهُ ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتَ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ ثُمَّ أَصْبِحْ مِنَ التَّاسِعِ صَائِمًا ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَهَكَذَا كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ ﷺ ؟ قَالَ : نَعَمْ.
النص من جامع الترمذي — حديث 754
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1133 (أ) · صحيح
سنن أبي داود2446 · صحيح
جامع الترمذي754 · صحيح · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد2135 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1133 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2446 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قُلْتُ، هَكَذَا (المشترك ٨٢٪)
- جامع الترمذي 754 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٣٪)
- مسند أحمد 2135 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَوْمَ، هَكَذَا (المشترك ٨٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.