يصبح جنبا من الوقاع لا من احتلام ثم يغتسل…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شدادثقة
←حدثنا
عبد الله بن نميرثقة صاحب حديث من أهل السنة
←عن
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←قال
هند بنت حذيفة بن المغيرة بن عبد اللهصحابية
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ يُرِيدُ الصَّوْمَ ؟ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ الْوِقَاعِ لَا مِنِ احْتِلَامٍ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيُتِمُّ صَوْمَهُ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 1704
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1109 (هـ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي183 · صحيح
سنن ابن ماجه1704 · صحيح · المعروض
مسند أحمد26648 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1031 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1109 (هـ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 183 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 1704 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَصُومُ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 26648 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1031 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: احْتِلَامٍ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 1826 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق، الفضل بن العباس الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَصُومُ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 25501 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 25811 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.