يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
عمارة بن عميرثقة ثبت
←عن
مالك بن عامرمختلف في صحبته
←قال
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَا وَمَسْرُوقٌ ، فَقُلْنَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ ، قَالَتْ : أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ ؟ قُلْنَا : عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَتْ : كَذَلِكَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.
النص من سنن أبي داود — حديث 2354
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1099 (أ) · صحيح
سنن أبي داود2354 · صحيح · المعروض
جامع الترمذي702 · حسن صحيح
سنن النسائي2161 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24212 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1099 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2354 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ…» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: أَحَدُهُمَا، أَيُّهُمَا؛ ويوافقه في: «أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ،…» (المشترك ٤١٪)
- جامع الترمذي 702 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَحَدُهُمَا، يُؤَخِّرُ؛ ويوافقه في: «أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ،…» (المشترك ٥٩٪)
- سنن النسائي 2161 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَحَدُهُمَا، يُؤَخِّرُ؛ ويوافقه في: «أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ،…» (المشترك ٦٢٪)
- مسند أحمد 24212 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ…»، ولا ذكر فيه لـ: أَحَدُهُمَا، يُؤَخِّرُ؛ ويوافقه في: «أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ،…» (المشترك ٦٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.