إن فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1096 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2343 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 2166 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السَّحَرِ (المشترك ٨٦٪)
• مسند أحمد 17762 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 1004 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.