فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير
←عن
موسى بن علي بن رباح بن قصيرثقة
←عن
علي بن رباح بن قصير بن القشيبثقة
←عن
عبد الرحمن بن ثابتثقة
←عن
عمرو بن العاص بن وائل بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 2343
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1096 (أ) · صحيح
سنن أبي داود2343 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2166 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17762 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1004 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1096 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2343 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 2166 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: السَّحَرِ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 17762 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1004 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.