لا تلحفوا بي في المسألة فوالله لا يسألني أحد…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1038 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 2593 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَوَاللَّهِ (المشترك ٨١٪)
• مسند أحمد 16893 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتُهُ»، ولا ذكر فيه لـ: مِنْكُمْ، مِنِّي؛ ويوافقه في: «لَا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ، فَوَاللَّهِ لَا…» (المشترك ٦٣٪)
• سنن الدارمي 955 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِنْكُمْ، فِيمَا (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.