الأحاديث الواهية والموضوعة
جمع ابن القيسراني (محمد بن طاهر المقدسي) أطراف الأحاديث التي أوردها ابن حبان في «كتاب المجروحين» شاهدًا على ضعف رواتها، مرتّبة على الحروف، وذكر مع كل حديث طريقه وعلّته وكلام النقاد في راويه. وهو من أقدم ما يُرجع إليه في الأحاديث الواهية والموضوعة. والنقد في هذا الكتاب موجَّه إلى الطريق لا إلى المتن: فقد يكون المتن ثابتًا من طريق آخر، ولذلك نربط كل حديث بصفحته في الكتب التسعة إن وُجد فيها، ولا يدخل هذا الكتاب في حساب مؤشرَي الموقع.
1,134 حديثًا — صفحة 11 من 29
- «تَنَظَّفُوا فَإِنَّ الإِسْلامَ نَظِيفٌ» واهٍ رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ مُوَرَّعِ بْنِ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ
- «تَرْكُ الشَّرِّ صَدَقَةٌ» موضوع رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَيْسِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ
- «تُفَضَّلُ الصَّلاةُ الَّتِي يَسْتَاكُ لَهَا عَلَى الَّتِي لا يُسْتَاكُ لَهَا سَبْعِينَ ضِعْفًا» واهٍ رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا
- «تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ الْغِلَّ» واهٍ
- «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فَخْرِ الْقُرَّاءِ، فَإِنَّهُمْ أَشَدُّ فَخْرًا مِنَ الْجَبَابِرَةِ» واهٍ رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الثَّقَفِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
- «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ إِمَارَةِ الصِّبْيَانِ» واهٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
- «ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ آوَاهُ اللَّهُ إِلَى كَنَفِهِ وَنَشَرَ عَلَيْهِ رَحْمَتَهُ» واهٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْجَارِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "
- «" ثَلاثٌ يَفْرَحُ لَهُنَّ الْبَدَنُ وَيَرْبُو: اللَّبَنُ وَالطِّيبُ وَشُرْبُ الْعَسَلِ "» واهٍ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ هَارُونَ الأُرْدُنِّيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
- «" ثَلاثٌ لا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ: الْحِجَامَةُ وَالْقَيْءُ وَالاحْتِلامُ "» واهٍ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ المتن في التسعة: الترمذي 719 · ضعيف — خارج الصحيحين — مع نقد
- «" ثَلاثٌ مِنْ كُنُوزِ الْبِرِّ: إِخْفَاءُ الصَّدَقَةِ، وَكِتْمَانُ الْمُصِيبَةِ، وَكِتْمَانُ الشَّكْوَى» واهٍ رَوَاهُ الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ الْعَامِرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَشْعَثِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ» فِيهِ الْجَارُودُ ب
- «" ثَلاثٌ مُنْجِيَاتٌ، وَثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ "» واهٍ رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ الْحَكَمِ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ
- «" ثَلاثٌ لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُمْ شَهَادَةَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ: الرَّاكِبُ وَالْمَرْكُوبُ، وَالرَّاكِبَةُ وَالْمَرْكُوبَةُ "» موضوع رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْجَارِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا
- «" ثَلاثٌ لا تُرَدُّ: اللَّبَنُ وَالْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ "» واهٍ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
- «" ثَلاثٌ يَا عَلِيُّ لا تُؤَخِّرْهُنَّ: الصَّلاةَ وَالْجِنَازَةَ. . . " الْحَدِيثَ» موضوع رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ
- «" ثَلاثٌ تَشْتَاقُ إِلَيْهِمُ الْجَنَّةُ: عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَسَلْمَانُ "» واهٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، وَإِسْمَاعِيلُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
- «جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْحَبَشَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ؟ وَفِيهِ: «فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصَّوْم…» واهٍ رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
- «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي طُفْتُ أُسْبُوعَيْنِ فَقَرَنْتُ بَيْنَهُ…» واهٍ رَوَاهُ يَاسِينُ الزَّيَّاتُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ المتن في التسعة: النسائي 459 · صحيح — خارج الصحيحين — بعلة في الإسناد
- «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ قِلَّةَ الْوَلَدِ، فَأَمَرَهُ بِأَكْلِ الْبَيْضِ وَالْبَصَل…» موضوع رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضِرَارٍ الْمَازِنِيُّ مِنْ أَهْلِ الأَهْوَازِ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيِّ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ حَ
- «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَوْصِنِي، قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ. . .» الْحَدِيثَ» واهٍ المتن في التسعة: النسائي 459 · صحيح — خارج الصحيحين — بعلة في الإسناد
- «" جَاءَنِي جِبْرِيلُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ: وَعِزَّتِي وَجَلالِي وَوَحْدَانِيَّتِي وَارْتِفَاعِ مَكَانِي. . . " الْحَدِيث…» موضوع رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ
- «جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي يَمُوتُ، فَتَفَلَ مِنْ قَرْنِي إِلَى قَدَمِي» واهٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَشْرَاءِ الدَّارِمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ
- «جِئْنَ النِّسَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَ: يَا رَسُولَ اللَّه ذَهَبَ الرِّجَالُ بِالْفَضْلِ. . . " …» واهٍ رَوَاهُ رَوْحُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ
- «جَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُوعًا شَدِيدًا، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ بِلَوْزَةٍ فَإِذَا فِيهَا فَرِيدَةٌ خَضْرَاء…» موضوع رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الزُّعَيْزِعَةِ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
- «حَقُّ عَلِيٍّ عَلَى الْمُسْلِمِ كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ» موضوع رَوَاهُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ
- «حَقُّ الْجِوَارِ أَرْبَعُونَ جَارًا هَكَذَا وَهَكَذَا يَمِينًا وَشِمَالا وَقُدَّامَ وَخَلْفَ» واهٍ رَوَاهُ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
- «حَجَّةٌ لِمَنْ لَمْ يَحُجَّ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ غَزَوَاتٍ، وَغَزْوَةٌ لِمَنْ لَمْ يَغْزُ خَيْرٌ مِنْ عَشْرِ حِجَجٍ. . .» الْحَدِيثَ» موضوع رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَب
- «حَبَّذَا الْمُتَخَلِّلُونَ فِي الْوُضُوءِ بَيْنَ الأَصَابِعِ وَالأَظَافِرِ» واهٍ رَوَاهُ وَاصِلُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَوْرَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ
- «خَيْرُ الأَسْمَاءِ عِنْدَ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَصْدَقُهَا الْحَارِثُ وَهَمَّامٌ، وَشَرُّهَا حَرْبٌ وَمُرَّةُ» واهٍ رَوَاهُ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ أَبُو فَضَالَةَ النَّسَائِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
- «خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا» واهٍ رَوَاهُ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَمُصْعَبٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
- «خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْعَفِيفَةُ الْغَلِمَةُ» واهٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَنَسٍ
- «خَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ» واهٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ السَّكْسَكِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ
- «خَيْرُ الرِّزْقِ مَا كَفَى» موضوع رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَيْسِيُّ الأُبُلِّيُّ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَ
- «خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَلْفَ أُمَّةٍ، سِتُّ مِائَةٍ فِي الْبَحْرِ، وَأَرْبَعُ مِائَةٍ فِي الْبَرِّ، أَوَّلُ شَيْءٍ يَهْلِكُ مِنْ هَذِ…» واهٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْهُذَلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَلَّ الْجَرَادُ فِي سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ، وَفِيهِ عَنْ ع
- «خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِجَارَةً قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُوقَدَ عَلَيْهَا، أَعَدَّهَا لإِبْلِ…» واهٍ رَوَاهُ غَسَّانُ بْنُ أَبَانِ بْنِ الأَرْقَمِ بْنِ كِلابٍ الْحَنَفِيُّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَنَسٍ
- «خَلَقَ اللَّهُ الْجِنَّ عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ. . .» الْحَدِيثَ بِطُولِهِ» واهٍ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سِنَانِ بْنِ يَزِيدَ الْجَزَرِيُّ أَبُو فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي الْمُسَيِّبِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي
- «خَرَجَ ثَلاثَةٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ. . .» فَذَكَرَ حَدِيثَ الْغَارِ» واهٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْوَاقِفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ
- «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا، فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: «لا تَقُومُوا كَمَا…» واهٍ رَوَاهُ أَبُو مَرْزُوقٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ
- «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ وَعُمَرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَقَالَ: «هَكَذَا …» واهٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ المتن في التسعة: أحمد 16033 · بلا حكم — خارج الصحيحين
- «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَيْنَاهُ مَمْلُوءَتَانِ مِنَ الْكُحْلِ وَالإِثْمِدِ، وَذَلِكَ فِي رَمَ…» واهٍ
- «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَمَارَى فِي شَيْءٍ مِنَ الدِّينِ، فَغَضِبَ عَلَيْنَا غَضَبًا …» واهٍ رَوَاهُ كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ السُّلَمِيُّ الْفِلَسْطِينِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَأَبُو أُم المتن في التسعة: أحمد 16033 · بلا حكم — خارج الصحيحين
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.