من تذكرة الحفاظ
«هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ»
واهٍ رقم 959 في الكتاب، ص374
الطريق: رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْقُدَامِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
العلة: وَمُحَمَّدٌ هَذَا ضَعِيفٌ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ غَزْوَانَ - شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَهَذَا صَحِيحٌ، وَلَكِنْ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ وَلا يَحْيَى، قَلَبَهُ مُحَمَّدٌ هَذَا. وَرَوَاهُ السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ مُؤَدِّبُ الْمُعْتَزِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ. وَهَذَا مِنْ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَأَسْنَدَهُ السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ. رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ الْمَدِينِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ. وَعَبْدُ الْعَزِيزِ هَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِثِقَةٍ. وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ جَابِرٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَشْهُورٌ قَوْلُهُ غَيْرُ مَرْفُوعٍ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَالاعْتِمَادُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ عَلَى حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ عَنِ الوُضُوَءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ
المتن في الكتب التسعة: أبو داود 83 · صحيح — خارج الصحيحين · قوة الثبوت 91. النقد هنا للطريق المذكور (راويه مجروح)، وقد يصح المتن من طريق آخر؛ فانظر حكمه في صفحته.
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.