من تذكرة الحفاظ

«مَنْ لَزِمَ الاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ»

واهٍ رقم 903 في الكتاب، ص355

الطريق: رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

العلة: قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَالْحَكَمُ هَذَا يَنْفَرِدُ بِالأَشْيَاءِ لا شَكَّ فِي صِحَّتِهَا مِنْ غَيْرِهِ بِهَذَا الشَّأْنِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ وَرِوَايَتِهِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.

المتن في الكتب التسعة: أبو داود 1518 · ضعيف — خارج الصحيحين · قوة الثبوت 32.9. النقد هنا للطريق المذكور (راويه مجروح)، وقد يصح المتن من طريق آخر؛ فانظر حكمه في صفحته.

← كل الأحاديث

النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.