من تذكرة الحفاظ

«مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى»

واهٍ رقم 774 في الكتاب، ص308

الطريق: رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ

العلة: وَهَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا الْحَدِيثُ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً " وَذَكَرَ الْجُمُعَةَ، قَالَهُ أَرْبَعَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كُلُّهُمْ ضُعَفَاءُ. وَإِبْرَاهِيمُ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا، وَهُوَ خُرَاسَانِيُّ الأَصْلِ سَكَنَ وَاسِطَ، ثَقَفِيٌّ كَانَ هُشَيْمٌ يُدَلِّسُ عَنْهُ أَخْبَارًا، لا أَصْلَ لَهَا، كَأَنَّهُ وَقَفَ عَلَى الْعِلَّةِ فِيهَا.

المتن في الكتب التسعة: النسائي 1425 · صحيح — خارج الصحيحين — بعلة في الإسناد · قوة الثبوت 79.8. النقد هنا للطريق المذكور (راويه مجروح)، وقد يصح المتن من طريق آخر؛ فانظر حكمه في صفحته.

← كل الأحاديث

النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.