من تذكرة الحفاظ
«طَلَبُ الْحَلالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ»
واهٍ رقم 521 في الكتاب، ص217
الطريق: رَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الرَّمْلِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
العلة: وَعَبَّادٌ هَذَا كَانَ ابْنُ مَعِينٍ يُوَثِّقُهُ، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ، فَقَالَ: لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ، وَمَنْ رَوَى مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ بَطَلَ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي الرَّمْلِيَّ، فِيهِ نَظَرٌ. وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: لَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظَاتٍ، وَهُوَ جَدُّ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ.
لم يُوجد هذا المتن في الكتب التسعة.
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.