من تذكرة الحفاظ
«زِنْ وَأَرْجِحْ. . .» الْحَدِيثَ»
موضوع رقم 484 في الكتاب، ص203
الطريق: رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الإِفْرِيقِيُّ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
العلة: وَالإِفْرِيقِيُّ كَمَا يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الثِّقَاتِ. وَقَدْ وَرَدَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ. رَوَاهُ أَبُو حُذَافَةَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ السُّوقَ، فَرَأَى مَعَ أَعْرَابِيٍّ رِجْلَ سَرَاوِيلَ. . . الْحَدِيثَ، وَفِيهِ «زِنْ وَأَرْجِحْ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَدُ مَا نُقِمَ عَلَى أَبِي حُذَافَةَ أَيْضًا، وَلأَجْلِهِ تُرِكَ الاحْتِجَاجُ بِهِ، لأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ نَافِعٍ ولا ابْنِ عُمَرَ وَلا مَالِكٍ. [باب السين]
لم يُوجد هذا المتن في الكتب التسعة.
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.