من تذكرة الحفاظ
«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ كَتِفُ شَاةٍ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ، وَهُوَ يَجْتَزُّ بِالسِّكِّينِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»
موضوع رقم 467 في الكتاب، ص196
الطريق: رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كُرْزٍ أَبُو كُرْزٍ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ قَالَتْ: رَأَيْتُ
العلة: وَهَذَا لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ كَذَّابٌ. وَلَيْسَ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدٍ، وَإِنَّمَا هَذَا الْمَتْنُ الَّذِي أَتَى بِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ بُسْرَةَ، فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنُ أُمَيَّةَ الضُّمَيْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ. عَلَى أَنَّهُ أَتَى فِي الْخَبَرِ أَيْضًا بِلَفْظَةٍ مُنْكَرَةٍ. قَوْلُهُ: وَهُوَ مُتَّكِئٌ، وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ، لأَنَّهُ قَالَ: «أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا» مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ الأَرْقَمِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ فِي الصَّحِيحِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
المتن في الكتب التسعة: البخاري 2 · متفق عليه · قوة الثبوت 96.6. النقد هنا للطريق المذكور (راويه مجروح)، وقد يصح المتن من طريق آخر؛ فانظر حكمه في صفحته.
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.