من تذكرة الحفاظ
«أَيُّهَا النَّاسُ كَانَ الْحَقُّ فِيهَا عَلَى غَيْرِنَا وَجَبَ. . .» الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: «وَلَمْ يَعْدُهَا إِلَى بِدْعَةٍ»
واهٍ رقم 350 في الكتاب، ص149
الطريق: رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ
العلة: وَأَبَانٌ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، كَانَ يَسْمَعُ كَلامَ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ فِي الْمَوَاعِظِ فَيُحَدِّثُ بِهَا عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا مِنْ ذَاكَ قَالَهُ ابْنُ حِبَّانَ. وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ بُعَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. وَالنَّضْرُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَالْحَدِيثُ لأَبَانٍ وَمِنْهُ انْتَشَرَ.
لم يُوجد هذا المتن في الكتب التسعة.
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.