من تذكرة الحفاظ
«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ عِنْدَ الإِحْرَامِ»
واهٍ رقم 209 في الكتاب، ص95
الطريق: رَوَاهُ فَرْقَدُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّبَخِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
العلة: وَفَرْقَدٌ هَذَا كَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُمَرِّضُ الْقَوْلَ فِيهِ، وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةُ الْحُفَّاظِ.
المتن في الكتب التسعة: البخاري 5163 · علّقه البخاري بصيغة الجزم · قوة الثبوت 84. النقد هنا للطريق المذكور (راويه مجروح)، وقد يصح المتن من طريق آخر؛ فانظر حكمه في صفحته.
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.