من تذكرة الحفاظ
«النَّاسُ عَلَى ثَلاثِ مَنَازِلَ، فَمَنْ طَلَبَ مَا عِنْدَ اللَّهِ. . . .» الْحَدِيثَ»
موضوع رقم 1134 في الكتاب، ص434
الطريق: رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
العلة: وَإِبْرَاهِيمُ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنْ أَبِيهِ، فَلا أَدْرِي أَهُوَ الْجَانِي عَلَى أَبِيهِ أَوْ أَبُوهُ وَكَانَ أَبُوهُ يَخُصُّهُ بِهَا، إِلا أَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ، وَلا يُحْتَمَلُ إِسْنَادُهُ مِثْلُهُ، وَهَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ، وَهُوَ مِمَّا عَمِلَتْ يَدَاهُ.
لم يُوجد هذا المتن في الكتب التسعة.
النص من طبعة دار السلف (تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي)، وتم ربط المتون بالكتب التسعة.