رب اغفر لي…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
فضل بن عمرو بن حماد بن زهيرتدليسه محتملثقة ثبت
←حدثنا
زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيلثقة ثبت
←عن
علاء بن المسيب بن رافعثقة
←عن
عمرو بن مرة بن عبد اللهثقة
←عن
طلحة بن يزيدثقة
←عن
حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيدصحابي
النص
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : رَبِّ اغْفِرْ لِي .فَقِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ : تَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ : رُبَّمَا قُلْتُ ، وَرُبَّمَا سَكَتُّ.
النص من سنن الدارمي — حديث 645
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه897 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي645 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 897)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن الدارمي 645 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اغْفِرْ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.