يتعوذ من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 808)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 3828 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»، ولا ذكر فيه لـ: الْكِبْرُ؛ ويوافقه في: «وَهَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ، قَالَ، هَمْزُهُ الْمُوتَةُ،…» (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 22177 — عن صدي بن عجلان الباهلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ…» (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 25226 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.