اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
علي بن المنذر بن زيدثقة
←حدثنا
محمد بن فضيل بن غزوان بن جريرصدوق عارف رمي بالتشيع
←حدثنا
عطاء بن السائب بن مالك بن زيداختلطصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن حبيب بن ربيعةثقة ثبت
←عن
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، وَهَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ ، قَالَ : هَمْزُهُ الْمُوتَةُ ، وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ ، وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 808
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه808 · حسن · المعروض
مسند أحمد3828 · صحيح
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 808)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 3828 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»، ولا ذكر فيه لـ: الْكِبْرُ؛ ويوافقه في: «وَهَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ، قَالَ، هَمْزُهُ الْمُوتَةُ،…» (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 22177 — عن صدي بن عجلان الباهلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ…» (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 25226 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.