لينتهين رجال عن ترك الجماعة أو لأحرقن بيوتهم
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عثمان بن إسماعيل بن عمرانمقبول
←حدثنا
وليد بن مسلممدلّس (المرتبة الرابعة)ثقة
←عن
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةثقة فقيه فاضل
←عن
زبرقان بن عبد الله بن عمروثقة
←عن
أسامة بن زيد بن حارثةصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَاعِيل الْهُذَلِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزَّبْرِقَانِ بْنِ عَمْرٍو الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ عَنْ تَرْكِ الْجَمَاعَةِ أَوْ لَأُحَرِّقَنَّ بُيُوتَهُمْ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 795
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه795 · صحيح · المعروض
مسند أحمد21792 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 795)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 21792 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَرْكِ، الْجَمَاعَةِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 7916 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَرْكِ، الْجَمَاعَةِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.