أثوب في الفجر ونهاني عن العشاء…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عمرو بن الهيثم بن قطن بن كعبثقة
←ذكر رَجُلٌ لِشُعْبَةَمبهم
←ذكر
حكم بن عتيبةثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن يسارثقة
←عن
بلال بن رباح الحبشي المؤذنصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ ، قَالَ : ذَكَرَ رَجُلٌ لِشُعْبَةَ : الْحَكَمُ ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ بِلَالٍ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ ، وَنَهَانِي عَنِ الْعِشَاءِ ، فَقَالَ شُعْبَةُ : وَاللَّهِ مَا ذَكَرَ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، وَلَا ذَكَرَ إِلَّا إِسْنَادًا ضَعِيفًا ، قَالَ : أَظُنُّ شُعْبَةَ قَالَ : كُنْتُ أُرَاهُ رَوَاهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 23914
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه715 · ضعيف
مسند أحمد23914 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 715)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 23914 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَمَرَنِي (المشترك ٨٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.