اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من جنابة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
علي بن عاصم بن صهيبمتروك الحديث
←حدثنا
حسين بن قيسمتروك الحديث
←عن
عكرمةثقة
←اخبرنا
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ جَنَابَةٍ ، فَلَمَّا خَرَجَ رَأَى لُمْعَةً عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ ، لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ ، فَأَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ فَبَلَّهَا ، ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلَاةِ.
النص من مسند أحمد — حديث 2180
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه663 · بلا حكم
مسند أحمد2180 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 663)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 2180 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اغْتَسَلَ، جَنَابَةٍ، لُمْعَةً، يُصِبْهَا، الْمَاءُ (المشترك ٥٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.