أتى سباطة قوم فبال وهو قائم ثم دعا بماء…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هشيم بن بشير بن القاسم بن دينارمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
←قال
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
شقيق بن سلمةمخضرم
←عن
حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيدصحابي
النص
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : الْأَعْمَشُ أَخْبرَنَا , عَنْ أَبي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَى سُباطَةَ قَوْمٍ ، فَبالَ وَهُوَ قَائِمٌ ، ثُمَّ دَعَا بمَاءٍ ، فَأَتَيْتُهُ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 23241
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه544 · صحيح
مسند أحمد23241 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 544)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 23241 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 343 — عن عمر بن الخطاب العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 74 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.