أصلي في ثوبي الذي آتي فيه أهلي…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 542)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 20825 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الثَّوْبِ، أَهْلَهُ، شَيْئًا (المشترك ٣٣٪)
• مسند أحمد 25822 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِلَّا أَنْ يَرَى فِيهِ شَيْئًا فَيَغْسِلَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: يُصَلِّي، الثَّوْبِ (المشترك ٢٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.