فصلوا ولم يتوضئوا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 489)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 14262 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَكَلَ النَّبِيُّ ﷺ، وَأَبُو بَكْرٍ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: يَتَوَضَّئُوا (المشترك ١٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.