أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن عبدة بن موسىثقة
←حدثنا
حماد بن زيد بن درهمثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور
←حدثنا
موسى بن سالمثقة
←حدثنا
عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلبثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَالِمٍ أَبُو جَهْضَمٍ ،حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 426
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه426 · حسن · المعروض
مسند أحمد2060 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي48 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 426)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 2060 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 48 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.