ما من أحد غني ولا فقير إلا يود يوم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يعلى بن عبيد بن أبي ميةثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين
←حدثنا
إسماعيل بن هرمزتدليسه محتملثقة ثبت
←عن
نفيع بن الحارثمتهم بالوضع
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ نُفَيْعٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَا مِنْ أَحَدٍ ، غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ ، إِلَّا يَوَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ كَانَ أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا قُوتًا.
النص من مسند أحمد — حديث 12710
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه4140 · ضعيف
مسند أحمد12710 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 4140)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 12710 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُتِيَ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.