ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتملثقة حافظ حجة
←سمع
محمد بن السائب بن بركةثقة
←عن
عمرو بن ميمونثقة
←عن
جندب بن عبد الله بن جنادةصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 21336
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3825 · بلا حكم
مسند أحمد21336 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 3825)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 21336 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22288 — عن صدي بن عجلان الباهلي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَدُلُّكَ، كُنُوزِ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.