لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
هشام بن عمار بن نصير بن ميسرةصدوق جهمي كبر فصار يتلقن
←حدثنا
محمد بن زياد بن عبيد اللهثقة
←حدثنا
عبد الرحمن بن عمرو بن يحمدثقة مأمون
←عن
عبد الله بن عامرضعيف الحديث
←عن
عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللهتدليسه محتملثقة
←عن
شعيب بن محمد بن عبد اللهتدليسه محتملصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن عمرو بن العاصصحابي
النص
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ , حَدَّثَنَا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ , حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , قَالَ : لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ , إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3753
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3753 · حسن · المعروض
مسند أحمد6661 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2045 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 3753)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 6661 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 2045 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: النَّاسِ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.