نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أقول…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
أسامة بن زيدصدوق يهم كثيرا
←عن
عبد الله بن حنين بن أسدثقة
←سمعت
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ,قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا , يَقُولُ : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ , عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3602
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3602 · صحيح · المعروض
مسند أحمد1098 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 3602)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 1098 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ،…»؛ والمشترك ألفاظ: الْمُعَصْفَرِ (المشترك ٢٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.