صل فإن في الصلاة شفاء
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
موسى بن داودثقة
←حدثنا
ذواد بن علبةضعيف الحديث
←عن
ليث بن أيمن بن زنيماختلطضعيف الحديث
←عن
مجاهد بن جبراختلطثقة إمام في التفسير والعلم
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُهَجِّرُ ، قَالَ : فَصَلَّيْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ , اشِكَنَْبْ دَرْدْ ؟ . قَالَ : قُلْتُ : لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : صَلِّ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شِفَاءً.
النص من مسند أحمد — حديث 9240
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3458 · ضعيف
مسند أحمد9240 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 3458)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 9240 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَلِّ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.