كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
قبول محدود
حسن — خارج الصحيحينثقة متوسطة
تفصيل المؤشرات ↓

عليكم بالبغيض النافع التلبين يعني الحسو…

مسند أحمد · 25066 المرجع: ابن ماجه 3446
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد
سلسلة الرواة: وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام ←حدثنا أيمن بن نابلثقة ←عن كلثم بنت عمرو بن أبي عقربمجهول الحال ←عن عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية

النص

حَدَّثَنَا وكِيعٌ , حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : عَلَيْكُمْ بِالْبَغِيضِ النَّافِعِ التَّلْبِينِ . يَعْنِي : الْحَسْوَ ، قَالَتْ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ ، لَمْ تَزَلْ الْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ حَتَّى يَلْتَقِي أَحَدَ طَرَفَيْهِ ، يَعْنِي : يَبْرَأَ أَوْ يَمُوتَ.

النص من مسند أحمد — حديث 25066

في الكتب التسعة (2 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3446 · حسن
مسند أحمد25066 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 3446)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • مسند أحمد 25066 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْحَسَاءَ، يَنْتَهِيَ (المشترك ٨٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالصحابي من مرويات عائشة بنت أبي بكر

كل مروياته

طرق واهية لهذا المتن

أورد ابن القيسراني في «تذكرة الحفاظ» (أطراف أحاديث المجروحين لابن حبان) هذا المتن من طريق راوٍ مجروح. والنقد هناك للطريق المذكور لا للمتن؛ فحكم المتن ما تراه أعلاه بمجموع طرقه.

تذكرة الحفاظ 524رَوَاهُ أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ أَبُو عِمْرَانَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَاواهٍ من هذا الطريق

وَأَيْمَنُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، كَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَسَنَ الرَّأْيِ فِيهِ، وَلَهُ إِفْرَادَاتٌ لا يُتَابَعُ عَلَيْهَا. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَلَسْتُ أَدْرِي فَاطِمَةَ هَذِهِ مَنْ هِيَ، وَالْخَبَرُ مُنْكَرٌ بِمَرَّةٍ، وَقَدْ قَالَ وَكِيعٌ، عَنْ أَيْمَنَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ … التفصيل

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث