من أضحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حماد بن خالدثقة
←حدثنا
عاصم بن عمر بن حفص بن عاصمضعيف الحديث
←عن
عاصم بن عبيد الله بن عاصمضعيف الحديث
←عن
عبد الله بن عامر بن ربيعةله رؤية
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَضْحَى يَوْمًا مُحْرِمًا مُلَبِّيًا حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، غَرَبَتْ بِذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 15008
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2925 · ضعيف
مسند أحمد15008 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن ابن ماجه 2925)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 15008 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: فَعَادَ؛ ويوافقه في: «فَعَادَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.